La mejor parte de fundacion cristo de la calle

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temporalmente el cuidado pastoral de la iglesia a la prefectura naval. El templo es inaugurado y bendecido el 27 de agosto de 1996. A fines del año 2004 el Arzobispo de Buenos Aires Cardenal Jorge Mario Bergoglio teniendo en cuenta la gran cantidad de habitantes estables decide instituir esa iglesia como parroquia a cargo de la diócesis de Buenos Aires nombrando su primer párroco. La ceremonia de creación de la parroquia fue realizada el 13 de marzo de 2005 con una misa presidida por el obispo auxiliar de la zona centro Monseñor José Gentico. El diseño arquitectónico destaca el valor de la asamblea, Pueblo de Todopoderoso, como sujeto de la celebración de los sacramentos. Al no sobrevenir columnas los fieles se encuentran unidos como un todo y el sacerdote, al mismo nivel que los fieles, forma parte del mismo pueblo de Altísimo distinguiéndose solo por la función de presidir.

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pero igualmente tuvo que devolver a los Padres italianos la cantidad de la que se reconocía deudor, las alhajas y regalos que había recibido para la Inexplorado de Pompeya y tuvo que responder además a los sacerdotes de la decano parte de los gastos realizados en la construcción del templo. En presencia de las circunstancias desfavorables y la disminución de las limosnas, el principal de los Capuchinos de Génova elevó un medio jerárquico, pidiendo que la Orden no fuera relevada del Templo. Se solicitaron voluntarios de España y el 24 de enero de 1902 llegó un conjunto de Capuchinos de Navarra, Cantabria y Aragón, quienes con abnegación increíble, no sólo superaron la delicada situación de desprestigio existente sino que sobrellevaron estrecheces en un arrabal de escasos habitantes y poder adquisitivo bajo y donde las limosnas escaseaban. Cuando más azarosas eran las circunstancias por las que atravesaba Nueva Pompeya, aconteció un hecho benévolo, el 4 de Julio de 1902 llegó al Santuario de la Inmaculado de Pompeya, la primera peregrinación, presidida por el Arzobispo de Buenos Aires, Monseñor Espinosa.

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Entre algunos, el relativismo es el entendimiento reinante de la verdad. En el seno de otros, el examen del pluralismo intelectual conduce a una afirmación de que toda reivindicación de la verdad está atrapada por las suposiciones culturales y sólo se pueden conocer a través de las anteojos de una perspectiva distorsionada.

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Comunicados PUBLICACIONES Dilatar la justicia para las víctimas es proteger a los autores de crímenes de guerra

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